Friday 10 December 2021

ब्लॉग कसा करावा? - भाग १


      मागील सदरात डिजिटल माईंड व सोशल मिडिया याविषयी आपण जाणून घेताना सोशल मिडियाचे व्यापकत्व आणि त्याचे महत्व पाहिले.  आज या सदरात आपण बऱ्याच दिवसापासून उत्सुकता असलेल्या 'ब्लॉग' ह्या सदराविषयी सुरुवात करत आहोत.

     आपण प्रत्येक जण काही ना काही कामात असतोच.  कामाचे स्वरूप छोटे असू देत किंवा मोठे पण सतत तेच रुटिंग करताना कंटाळा हा येतोच. आणि त्यातही समाधान मिळविण्याच्या नादात आपण स्वतःलाच हरवून बसतो.  सर्व काही असूनही काही तरी खुपतंय, काहीतरी अजून करायला हवंय, आपण खूप मागे पडत चाललो आहोत, असे अनेक विचार मनात येताच राहतात आणि अशात जर कोणी आपल्याला काही बोललं तर उगाच आपण त्याच गोष्टी उगाळत आपल्या हातातला आहे तो वेळही घालवून बसतो. खूप गोष्टी असतात आपल्याकडे करण्यासाठी, पण आपल्याला त्या लक्षात येतच नाहीत.

  बघा ना!  आज इतक्या दिवसानंतर पुन्हा माझ्या ब्लॉगच्या विश्वाची सफर स्वतःच स्वतःला घडवताना मला जो आनंद झाला आणि त्यापेक्षा अधिक जो वैचारिक उत्साह ह्यातून मिळाला, तो शब्दांत मांडताच येत नाहीये.

     तुमचंही असंच काहीसे चालू आहे.  बरोबर ना?  त्याशिवाय का उगाच आज आपण ब्लॉगच्या माध्यमातून का होईना भेटलोच आहोत. हो ना!  हे लिहिताना सुद्धा बघा, किती साधारण विचार आहे; जो तुमच्या माझ्या मनात आला आहे.  आणि तोच विचार मी डिजिटल माध्यमातून मांडत आहे.  आपल्या आजूबाजूला खूप साऱ्या गोष्टी असतात असं म्हणण्यापेक्षा आपल्याकडेच अशा खूप साऱ्या गोष्टी असतात ज्याच्या साहाय्याने आपण स्वतःला चांगल्या गोष्टीत गुंतवू शकतो.  स्व विकास साधायचा असेल, तर स्वतःला व्यक्त करता यायला हवं. आणि खरंच सांगते आपले विचार वाचताना जेव्हा इतरांना त्यातून प्रेरणा मिळते, त्याचा स्वतःला झालेला आनंद हा अमाप असतो.

     ब्लॉगच्या माध्यमातून स्वतःचे विचार, छंद, कला, आवड थेट दृश्य स्वरूपात सादर करण्याचे अनेकानेक प्रकार आहेत.   

मग करायची सुरुवात आपल्या स्वतःचा ब्लॉग लिहिण्याची!!!


     ब्लॉग म्हणजे खूप काही कठीण आहे.  त्याला बराच वेळ लागतो.  त्यासाठी खूप गोष्टी स्वतःजवळ असाव्या लागतात, असे खूप काही प्रश्न आपल्या मनात येऊन जातात.  त्यामुळे आपला स्वतःच्या ब्लॉग सुरु करण्याचा विषय आपण तिथेच सोडून देतो.  काहीतरी वेगळं आनंददायी करणे कुणाला नाही आवडणार!  ब्लॉग सुरु करण्याची ओढ, जिद्द आणि सातत्यता तुमच्यात असेल तर तुम्ही सुद्धा नक्कीच सुंदर ब्लॉग सुरु करू शकता.  माझ्या जवळ माहिती (कॉन्टेन्ट) नाही, त्यामुळे मला सुरुवात कशी करावी हे कळत नाही किंवा माहिती आहे पण ती सादर कशी करावी?  असे प्रश्न आता केव्हाच मागे पडले आहेत.  कारण त्याचसाठी तर आपला हा सदर आहे.  


     ब्लॉग म्हणजे काय?  ब्लॉग कसा असावा? ब्लॉगसाठी कोणती माहिती(कॉन्टेन्ट) आवश्यक असते?  ब्लॉगचा विषय कोणता?  ब्लॉगचे नाव?  ब्लॉगचे सादरीकरण ह्या प्रत्येक गोष्टींसंदर्भात आपण नक्कीच जास्तीत जास्त आणि सहजतेने कळेल अशा पद्धतीत जाणून घेणार आहोत पुढच्या सदरात.


आधीचे सदर वाचण्यासाठी खालील लिंकवर क्लिक करा.

डिजिटल माईंड - https://anupriyasawant.blogspot.com/2021/01/blog-post.html

सोशल मिडिया - https://anupriyasawant.blogspot.com/2020/11/social-media.html

इ - मेलचा वापर - https://anupriyasawant.blogspot.com/2020/04/EmailAccountPart2.html

इन्फॉर्मेशन टेकनॉलॉजी संदर्भात - https://anupriyasawant.blogspot.com/search/label/Information%20Technology 


                                          - अनुप्रिया सावंत.

Thursday 8 July 2021

निबंधलेखन - निबंध कसा लिहावा?


     निबंध लेखन हा शब्द आपल्याला नवखा नाही.  कोणतीही भाषा म्हटली की त्यात निबंध लिहिणे ही गोष्ट आलीच.

 

निबंध = (नि + बंध) - नीट बांधणी करणे.

थोडक्यात, गुंफणे, जुळवणे होय.

 

     फुलांचा हार बनवताना जसे चांगले फुले शोधून मगच दोऱ्यांत गुंफले जातात.  त्याचप्रमाणे शब्दांची रचना, त्यांची बांधणी करताना आपल्याला असे शब्द वेचावे लागतात.

 

     म्हणजेच काय?  अक्षरांची, शब्दांची आणि पर्यायाने वाक्यांची जोडणी, मांडणी ही जितकी उठावदार, रुबाबदार आणि परिपूर्ण तितका तो निबंध उत्तम.  वाक्यांची रचना करताना विरामचिन्हांना मोलाचे स्थान आहे.  कारण वाक्याला अर्थपूर्ण बनवण्यासाठी 'विरामचिन्हे' महत्वाची भूमिका बजावत असतात.


     निबंधलेखनात आत्मविष्काराला मोठा वाव असतो.  तुमच्या स्वतःची स्पष्ट मते, भावना, प्रश्न, समस्येचे आकलन, गांभीर्यता, त्याचे स्वरूप आपण आपल्या शब्दांत मांडू शकतो.  बरेच अनुभव आपण प्रत्यक्ष घेत असतो, अनुभवत असतो किंवा आपल्या वाचनातून आपण तो मिळवत जातो.  ह्याचमुळे आपल्या विचारांना, कल्पनांना शब्दांचे खाद्य मिळत जाते.  हा खजिनाच आपल्याला मिळत असतो.  आणि त्याचमुळे अनेक पैलूंचे दर्शन आपल्याला आत्माविष्कारामुळे घडविता येते.

 

निबंधात प्रामुख्याने दोन गोष्टी महत्वाच्या आहेत.

१) निबंधाचा आशय म्हणजे मुद्दे

२) आशयाची म्हणजेच मुद्द्यांची मांडणी.

 

     ह्या दोन गोष्टी आपल्या निबंधाची उंची ठरवत असतो.  आपली विचार शक्ती आणि लेखन शैली ह्यातून व्यक्त होत जाते.  तरीही निबंध म्हटलं तर काही गोष्टींची मर्यादा ही आहेच.  ती म्हणजे शब्दमर्यादा.  निबंधाची बांधणी ही अतिशय जास्त किंवा अगदीच कमी अशी नसावी.  पण त्यात मोजक्याच शब्दांत सलगता(विषयाला/मुद्द्याला अनुसरून केलेले लिखाण) नक्कीच जाणवायला हवी तरच तो प्रभावी ठरतो आणि ह्यासाठी सराव हा महत्वाचा आहे.

 

निबंध कसा लिहावा?  (How to write an Essay?)

(सर्वात महत्वाचे - कोणताही निबंध किंवा प्रश्न सुरु करताना दोन्ही बाजूला समास(Border) आखणे.  म्हणजे दोन बोटांच्या जागे एवढी दोन्हीकडून समान उभी रेषा आखून घेणे.)


१) निबंधाचा विषय (Topic) - प्रथम दिलेल्या निबंधाचा विषय आपल्याला नीट समजून घ्यायला हवा.  सुरुवात करताना निबंधाचा निवडलेला विषय ठळक अक्षरात लिहावा.


२) प्रस्तावना (Introduction) - ज्या विषयावर निबंध लिहायचा आहे त्यासंदर्भातील थोडी ओळख म्हणजे ज्याला आपण प्रस्तावना म्हणतो ती करून द्यावी.  त्यात तुम्ही कल्पकतेची जोड देऊ शकता किंवा वास्तविकतेला धरून सुरुवात करू शकता.  'प्रस्तावना' निबंधाचा पहिला घटक आहे.


३) मुद्दे (Points) - ज्या विषयावर आपल्याला निबंध लिहायचा आहे त्यावर आधारित मुद्द्यांची मांडणी (to lay out in order) करणे.


४) मुद्द्यांचा क्रम (Sequence of points) - आपल्याला मुद्द्यांची मांडणी तुम्ही पेपरवर लिहून काढू शकता किंवा मनात त्यांचा क्रम बांधु शकता.


५) विश्लेषण (Analysis) - क्रमानुसार मांडलेल्या प्रत्येक मुद्द्याचे विश्लेषण (सविस्तर स्वरूप) करावे.


६) भाषा (Language/Spellings) - आपल्या निबंधाची भाषा शुद्ध व अचूक असावी.(खाडाखोड, चुका टाळाव्यात.)


७) काव्य, म्हणी, सुविचार (Good Thoughts/Poems) - निबंध लिहिताना तो अधिक आकर्षित व वैशिष्ट्यपूर्ण होण्यासाठी त्यात आवर्जून एखादा सुविचार किंवा कवितेच्या ओळी किंवा म्हणी किंवा महान व्यक्तींचे विचार, वाक्ये वापरायला हरकत नाही.  (स्वशब्दांतील कविता सुद्धा उत्तम.  तसेच सुरुवात, मध्य किंवा शेवट ह्याठिकाणी तुम्ही ह्याचा वापर करू शकता.)


८) परिच्छेद (Paragraph) - सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे परिच्छेद.  बऱ्याचदा लिहिताना आपल्याला ह्या गोष्टीचा विसर पडतो की, कोठे परिच्छेद करावे?  

१) तुम्ही निबंधात आवश्यकतेनुसार परिच्छेद करावा.  

२) शक्यतो ५ ते ६ वाक्यानंतर परिच्छेद यायला हवा. (परिच्छेद करताना समास सोडावा.  इथे समास सोडावा म्हणजे विशिष्ट शब्दांची जागा सोडून मग पुढे लिहावे.  (आपल्या हाताच्या दोन बोटांइतकी जागा सोडावी.)


९) शेवट (End) - निबंधाच्या विषयाची शेवट करताना ती नेहमीच सकारात्मक असावी ह्याकडे विशेष काळजी घ्यावी.  निबंधाचा शेवट हा विषयाला अनुसरून असावा.  मूळ मुद्दा धरून आपल्याला बोधात्मक संदेश देता आला, तर निबंध परिपूर्ण होण्यास मदत होते.  शेवट करताना आपण कवितेच्या ओळी, संतांचे काव्य किंवा विषयाला अनुरूप असे वाक्ये जोडून शेवट सकारात्मक करता येतो.

 

                                         अनुप्रिया सावंत.

Monday 7 June 2021

कविता #16 - निसर्ग

         निसर्ग ह्याचा नुसता उल्लेख करताना सुद्धा किती गोष्टी आपल्यासमोर झरझर उभ्या राहतात.  त्याचे रंग, रूप, सौन्दर्य, आल्हादायकता, त्याचे हसणे, रुसणे, बागडणे, अनेकप्रकारे जगाशी असणारे अतूट नाते ह्यातून व्यक्त होत जाते.  ह्याच निसर्गासोबत आपण मनसोक्त गप्पाही मारतो.  मनातला हिंदोळ्यावर मुक्त संचार करतो, तो ह्याच निसर्गाच्या साक्षीने.  

       प्रत्येकाला त्याचे दिसणारे अलौकिक रूप न्यारेच.  ह्याचाच छत्राखाली सारे जीव विसावत राहतात.  हा आपल्याला हवा तसा सादही घालत असतो.  त्यालाही आपली सोबत आवडत असतेच.  व्यक्त होताना तो त्याच्या सवंगड्यांना घेऊन आपल्याशी गुजगोष्टी करत असतो, त्याच्या भावना आपल्याला सांगत राहतो.  हा खरंच एक साजिरा कलावंत आहे.  हो ना!

Published in #Pratyaksha Newspaper

सांज वेळेला निसर्ग रंगारी
नव्याने निसर्ग बहरत खुणवी
उधळत येतो त्याचे सप्तरंग
काय किमया त्याची वर्णावी!

सखे, काय सांगू या मनी
हाच कलावंत मनाला खुणवी
मनाच्या हिंदोळ्यावर मुक्त झुलवुनी
वाऱ्याच्या वेगानं बेभान बागडवी

समुद्राच्या लाटेवर सैरावैरा आदळत
म्हणे जाऊनि वाऱ्याला भिडतो
इथेच नित्य नादनिर्मिती घडवत
कलाची कलाकारी इथेच जडवितो

उधळतो चहूकडे सप्तरंग रंगारी 
जनी निरोप देता सायंकाळी
किमयागार नित्य हाच कलाकार
निरंतर ह्याची जादूच निराळी!

               - अनुप्रिया सावंत.

Wednesday 2 June 2021

लेक

     

     बीज अंकुरत पालवी फुटायला लागली की हळू हळू मोठे होत जाणारे रोपटे झाडांचा आकार घेत वृक्षात रूपांतरित होते.  आपणही वयाने त्यांच्यासोबत मोठे होत असतो ही जाणीव मनाला सुखावत जाते. आणि जसे हे निसर्गाचे नाते घट्ट होत जाते तसे निसर्ग आणि अनुभव ह्यांचे विश्व एकमेकांत समरस होत जाते.  माझ्या आईला झाडांची फारच आवड.  नेहमी छोट्या कुंडीत झाडे लावणे, जोपासणे, त्यांना पाणी घालणे, त्यांना टवटवीतपणा येण्यासाठी पाण्याचे अधूनमधून सिंचन करणे ह्या छंदात तिला रमताना पाहून वेळ कसा जायचा कळायचेच नाही.  तिला मी त्यांच्यासोबत बोलताना पाहिले, त्यांच्या भावना जाणून घेताना तिच्या चेहऱ्यावर बदलणारे हावभाव मी जवळून पाहिले आहे.  जणू आईच ती त्या रोपट्यांची!  


     आपल्या बाळाची काळजी आई जशी घेते तशीच काळजी ती झाडांची घ्यायची.  आमच्या बाल्कनीत अनेक झाडे लावली होती.  ती झाडे त्यांच्या आकार विस्तारते झाले की त्यांना अजून पोषक वातावरण मिळावं म्हणून तिने आमच्या बगीचेत त्यांचे भरण पोषण केले.  शाळेतून येताना जाताना त्यांना बघताना वेगळाच आल्हाद जाणवायचा. आम्ही दोघं भावंडं नेहेमीच एकमेकांना टाळी देत म्हणायचो, ही तर आपल्या आईची बाळं आहेत, म्हणजे आपले भाऊ बहीण झाले.  


     शाळेत शिक्षिका असलेली माझी आई मृदू, शांत आणि सतत काही न काही नवीन करण्यात नेहमीच गुंतलेली असायची.  शाळा, घर, मुले आणि तिचं फुलत असलेलं नंदनवन हेच तिचं जीवन.  आणि ते जीवन जगताना त्यात नव्याने सातत्यपूर्ण आनंद ती छोट्या छोट्या गोष्टीतून घ्यायची आणि त्याची सवय आम्हालाही तिने करून दिली.  कुठलंही काम असो तिच्यातील सळसळता उत्साह नेहमीच कामासाठी एनर्जी देत असायचा.  


     आम्ही दोघेही बहीण भाऊ भरपूर मस्तीखोर.  काही न काही सतत एकमेकांच्या कुरघोडी काढत रुसवा फुगवा करत राहायचो.  तरीही न थकता, न दमता तिच्या कलेने आम्हाला छान समजावून सांगायची.  ती शाळेतून घरी यायची तेव्हा आम्हाला खिडकीत बसून वाट पहायला खूप धम्माल यायची.  कारण येताना आम्हाला भरपूर खाऊ  आणायची ती बाजारातून.  अर्थात त्यात फळांचे प्रमाण अधिक असायचे.  जेवणात पालेभाजी असायलाच हवी हा तिचा आग्रह असायचा.  जशी तिला आमच्या आहाराची काळजी असायची तशीच ती तिच्या बागेची तिथल्या प्रत्येक झाडांची काळजी तेवढ्याच तत्परतेने घ्यायची.  


     शाळेतल्या अनेक गरजू मुलांच्या पुस्तकांची शाळेच्या फीची व्यवस्था करून त्यांच्या शिक्षणाची जबाबदारी घेऊन त्यांना शिकण्यास प्रोत्साहित करत असायची.  तिचा अध्यापनाचा दर्जा पाहून सरकारकडून आदर्श शिक्षक पुरस्काराने सन्मानित झालेल्या माझ्या आईचा आम्हाला अभिमान असला तरी तिने ह्या गोष्टीने हुरळून न जाता सातत्यपूर्ण सकारात्मक कार्य करण्याची जिद्द आमच्यात रुजवली.


     आईने तिच्या प्रापंचिक जबाबदाऱ्या व्यवस्थित पार पाडल्या.  आमचे शाळा, कॉलेज होऊन दोघेही नोकरीवर रुजू झालो.  बघता बघता संसारही सुरू झाला.  आमच्या बागेतील झाडांना आता फळे फुले बहरत होते आणि त्याचा आनंद आजीच्या मांडीवर बसून त्यांचे नातवंड घेत होते.  अजूनही आई जेव्हा जेव्हा बाहेर कामानिमित्त जाते तेव्हा तेव्हा आम्ही त्याच ओढीने ती घेऊन येणाऱ्या खाऊचे वाट पाहत असतो आणि आता तर तिचे नातवंडेही.


     माझ्या आईंनी मला संसारात अडकून राहू नये, म्हणून सतत माझ्या कलेला पाठिंबा देत मलाही शिक्षक ते प्राध्यापकापर्यंतचा प्रवास घडवून आणला होता.  माझ्या दोन्ही अहो आई आणि ए आईने माझ्या प्रपंचाचा भार आपापल्यापरीने हलका केला होता, असं मी नेहमीच माझ्या सख्यांना सांगते.  खरं तर प्रत्येक स्त्रीमध्ये खूप विलक्षण शक्ती असते, त्याची जाणीव व्हायला हवी.  माझ्या दोन्ही माऊली माझ्यासाठी खूपच विलक्षणच आहेत.


     सकाळी लेकीचा फोन येऊन गेला होता, घरी जाताना भेटायला येणार आहे सांगितलं.  आणि तसंही अजून बऱ्याच गप्पा प्रत्यक्ष भेटून करायच्या आहेत.  तिच्या येण्याची वेळ होत आलेली, थोडा चहा बनवून घेऊ म्हणजे आल्यावर एकत्र बसून चहा पिताना गप्पांचा मनमुराद आनंद घेता येईल म्हणून चहा ठेवायला आत आले.  चहाचे वाफाळत्या धुक्यांचे आवरण मला पुन्हा माझ्या विचारांच्या दुनियेत घेऊन आले.  


     आज घरात बऱ्याच दिवसांनी निवांतपणा मिळाला.  गौरीशा, गणेश दोन्ही मुलं आता आपापल्या संसाराला लागली.  तरीही गौरीशा मात्र अजूनही तिच्या दोन्ही घरांना घट्ट जोडून आहे.  गौरीशा माझी मोठी मुलगी.  मुली पटापट मोठ्या होतात असं म्हणतात.  पण माझं तर ठाम मत आहे, मुली त्याहीपेक्षा लवकर समजुतदार आणि कर्तव्यदक्ष बनतात.  स्वयंपाकाची आवड नसलेली गौरी किचन किंग म्हणून कधी ताबा घेता झाली कळलंच नाही.  अगदी लहान असतानाच तिने स्वतःची आवड कलामध्ये जपून स्वतःचा घरगुती क्लास मोठ्या स्वतंत्र कोचिंग क्लासमध्ये जिद्दीने रूपांतरीत केले.   ह्या गोष्टी करताना तिचे घराकडे मात्र कधीच दुर्लक्ष झाले नाही.  माझ्या आणि लेकीच्या नात्याची जागा आमच्या मैत्रीने केव्हाच घेतली.


     माझं ऑफिस ते घर हा वेळ नऊ तासाचा असायचा.  आईप्रमाणे मी देखील शिक्षिका म्हणून रुजू झाले होते आणि कालांतराने प्राध्यापक म्हणून नियुक्तही झाले.  घरातील कामे, शाळेतील मुलांचे पेपर, रिझल्टस ह्यात आमच्या आईंचा नेहमीच हातभार असे.  त्यामुळे, मुलांना माझ्यापेक्षाही जास्त लाड त्यांच्या आजीच्या चमचमीत पदार्थातून मिळून पुरवले जात.  नोकरी सांभाळून कुटुंब सांभाळणे हे एक आव्हानच मानते.  मला हे शक्य झाले ते केवळ  घर, नोकरी आणि कुटुंब ह्यांना जोडणारे मुख्य दुवे असणारे माझे 'अहो आई' आणि 'ए आई' ह्या दोघी आणि त्यांचे असलेले खंबीर पाठबळ आणि आधार.  मुलं ह्यांच्या संस्कारक्षम बीजात संस्कारीत होत होती.  घरी आल्यावर त्यांच्या आजीच्या गोष्टी ऐकण्याची हौस आमच्या दोघांचीही मनसोक्त पूर्ण व्हायची.


     घरातल्या भिंतींना बहर फुलत राहतो, जेव्हा घरात स्त्री असते.  हो, खरंच ही गोष्ट मला मनापासून मोहित करते.  मला सहज आठवलं म्हणून हा विषय.  बऱ्याच वर्षापूर्वी एका शाळेत डेमोसाठी मला बोलावण्यात आलेले आणि महत्वाचं म्हणजे त्यांची काही अट नव्हती की, पाठच घ्या किंवा कविताच घ्या किंवा व्याकरणच सादर करा.  पण मी मात्र तिन्ही गोष्टी व्यवस्थित तयारी करून गेलेले.  रस्त्यातून जाताना अगदी सहजच विचार आला आपल्याला दहा मिनिटांत त्यांनी डेमो द्यायला सांगितला आहे, तर काय बरं द्यावा?  पाठ घ्यावा? कविता घ्यावी? की व्याकरण मस्त घेऊ?  हे की ते करत मी शाळेचा गेट गाठला आणि आता मात्र मला विचार करायला काहीही फुरसत नव्हती.  


     पूर्ण वर्ग भरत आलेला जाणवला, ते विद्यार्थ्यांनी भरलेले नव्हे तर भावी शिक्षकांनी.  एक एक करत डेमोचे टप्पे पार पडत होते.  आता माझ्या आधी अजून एक शिक्षिका होती, तिच्या नंतर माझा डेमो ठरलेला, मात्र अचानक त्यांनी मला आधी डेमोला बोलावलं.  झालं.... आता मात्र माझं एक पक्क होतं की मी कविता घेते.  डेमोला विद्यार्थी नसून शिक्षक आणि शाळेचे मुख्य कॉर्डिनेटर बसले होते.  क्षणभर थांबले आणि मग जी गाडी माझी सुरू केली, ते अगदी ठरलेल्या वेळेपेक्षा अधिक वेगवान झाली.  माझ्या कवितेचे नाव होते 'लेक'.


     गाडी गिअर मध्ये व्यवस्थित आल्यानंतर काय उदाहरण द्यावं? हा प्रश्नच मला पडला नाही.  त्यांच्याच नजरेतून विविध अनुभव विश्व मांडताना, मला उदाहरणे शोधावी लागलीच नाही.  ती अलगद उलगडली जात होती.  कारण आपला विषयच हार्ड.  त्यात मी एवढी समरस झाली, की मला बराच वेळ विसर पडला की, आपल्या समोर विद्यार्थी नसून अध्यापक आहेत, जे अनेक वर्षांपासून अनुभवी शिक्षक म्हणून वावरत आहे.  


     थोडक्यात, आपली कला आपल्याला सादर करायची असेल, तर त्या कलेला कोणतेही निमित्त अगदी चपखल बसते, हे माझ्या आईचे तत्वज्ञान.  विषयाचे विषयांतर झाले तरी, जर विषयाला प्रवाह योग्य असेल, तर आनंद घ्यायला व द्यायला आणि रसग्रहणाची निर्मिती करायला तुम्हाला आम्हाला रसिक हे व्यासपीठ आपला कणाच असतो.  


     बॅक टू टॉपिक.  मुलगी घरात असेल तर आईवडिलांना नुसती घरकामात मदत होते असे नाही, तर तिच्यात सतत नावीन्य भरलेले असते.  माझ्या मुलीला काही न काही सतत नवीन प्रयोग करण्यात जो आनंद मिळतो, त्यापेक्षा तो आनंद पालक म्हणून पाहताना गुणाकाराच्या पटात भर पाडत राहतो.  भाऊ-भाऊ मिळून जेवढे पराक्रमी नसतील, तेवढे अतुल्य पराक्रम हे दोघे भाऊ बहीण सतत एकमेकांच्या खोड्या काढून गाजवतात.  एखादा जरी रुसला तरी, त्यांच्यात असलेला आनंद किंवा नाराजी त्यांना स्वस्थ बसू देत नाही.  तरीही, ह्या सगळ्यात केंद्रीत असते ती 'लेक'.  


     घरात आई आजारी असेल तर ही लेक मात्र आईच्या भूमिकेत यायला सांगावं लागत नाही.  वडिलांची औषधं, भावाचा डब्बा, स्वयंपाक सगळं कसे अगदी माझं म्हणून करते.  हे माझंपण मला त्या प्रत्येक लेकीत दिसते.  म्हणूनच कदाचीत, शाळेतला अध्यापनाचा तो अनुभव ह्या लेकीने आधीच अध्ययन करून घेतला असावा.


     प्रवासात ये-जा करताना एक वाक्य मला नेहमीच दिसत असते, 'नसीब वालोंके घर लडकी होती है|'  मला हे वाक्य बघून स्त्रीत्वाचा अभिमान वाटतो.  आणि हीच ती 'लेक' स्त्री जीवनातील तिच्या प्रत्येक क्षणी अगदी तत्पर आणि कर्त्यव्यनिष्ठ असते.  मग तीची भूमिका मुलगी म्हणून असो की सून म्हणून.  कारण मायेच्या स्पर्शात लेकीला जबाबदारीचे ओझे कधीच होत नसते.


                                        - अनुप्रिया सावंत.

Tuesday 1 June 2021

मराठी व्याकरण - लिंगाचे प्रकार

मराठी व्याकरण - लिंगाचे प्रकार (Kinds of Gender)


Ø  लिंगाचे खालील प्रकार आहेत:


१. पुल्लिंग (Masculine Gender)


२. स्त्रीलिंग (Feminine Gender)


३. नपुसकलिंग (Neuter Gender)


--------------------------------------------------------------

पुल्लिंग (Masculine) 

     नामाच्या रुपावरुन जर पुरुष-जातीचा बोध होत असेल, तर त्यालापुल्लिंगीअसे म्हणतात. 


उदाहरणार्थ

घोडा, राम, मुलगा, सूर्य, हिमालय, इत्यादी.


--------------------------------------------------------------

स्त्रीलिंग (Feminine) 

     नामाच्या रुपावरुन जर स्त्री-जातीचा बोध होत असेल, तर त्याला स्त्रीलिंगी असे म्हणतात.


उदाहरणार्थ

नारी, मुलगी, दिपाली, गाय, काठी, बशी, नदी इत्यादी.


--------------------------------------------------------------

नपुसकलिंग (Neuter) 

ü       नामाच्या रुपावरुन जर पुरुष-जातीचा किंवा स्त्री-जातीचा बोध होत नसेल, म्हणजेच दोहोंहून वेगळेपणाचा बोध होतो, तेव्हा त्याला 'नपुसकलिंग' असे म्हणतात.


उदाहरणार्थ

झाड, मंदिर, फुल, घड्याळ, इत्यादी. - (ते घड्याळ, ते घर, ते फुल, ते सीताफळ.)

ü  ज्या नामांमध्ये 'ते' सर्वनाम लागते, ते सर्वनपुसकलिंग नामे समजावीत.


--------------------------------------------------------------

vमाहितीसाठीv

उभयलिंगी (Common)


v  काही नाम हे उभयलिंगी असतात


ü  उदाहरणार्थ

     डॉक्टर, इंजिनिअर, सैनिक, शिक्षक 

 üमुलगी - मुलगा दोघे ह्या भूमिकेत असू शकतात, त्यामुळे अशा नामांना 'उभयलिंगी' असे म्हणतात.


--------------------------------------------------------------

लक्षात ठेवा(Note): 


vलिंग ओळखताना नाम एकवचनी असावे. 

vजर अनेकवचनी नाम असेल, तर ते प्रथम आपण एकवचनी करून घ्यावे.


सदर व्याकरण विडिओ स्वरूपात पाहण्यासाठी: 

YoutTube Link: लिंगाचे प्रकार

                                   अनुप्रिया सावंत.

मराठी व्याकरण - लिंग

मराठी व्याकरण - लिंग (Gender)


*‘नाम’ म्हणजे काय* (What is Noun?)

एखाद्या वस्तूलाव्यक्तीला किंवा स्थळाला जे विशिष्ट नाव ठेवलेले असते,  त्याला  ‘नाम(Noun)’ असे म्हणतात.


लिंग म्हणजे काय?

     मराठी व्याकरणामध्ये एखादी वस्तू किंवा व्यक्ती यांचा उल्लेख करण्यासाठी वापरण्यात येणारे नाम, हे एकतर पुरुष-जातीचे, स्त्री-जातीचे किंवा दोहांपैकी कुठल्याही जातीचे नसते. 


व्याख्या:

     नामाच्या रुपावरुन एखादी वस्तू किंवा व्यक्ती ही पुरूषत्वदर्शक आहे की, स्त्रीत्वदर्शक आहे की, नपुसकत्वदर्शक आहे, हे ज्यावरून कळते, त्याला त्याचे 'लिंग' म्हणतात.


लक्षात राहण्यासाठी:

लिंग - सूत्र – तो’, ती’, ते


तो मुलगा(पुल्लिंगी),        ती मुलगी(स्त्रीलिंगी),      ते फुल(नंपुसकलिंगी)  

                  


     थोडक्यात, वरील शब्दांत आलेले तो’, ‘ती’, ‘ते ही सर्वनामे त्या-त्या शब्दाची वेगवेगळीजातकिंवालक्षणदाखवतात, हे लक्षण म्हणजेच 'लिंग(Gender)होय.


माहितीसाठी: 

  • मराठीत लिंगव्यवस्था ही अत्यंत अनियमित आहेत्यामागे विशिष्ट तत्व असे दिसत नाही.  
  • एखादा नियम पहावा, तर त्याला अपवादच जास्त मिळतो.  


व्याकरणातील लिंग ओळखण्याचा मार्ग म्हणजे

तो - पुल्लिंगी 

(ज्या नामामध्ये 'तोहे सर्वनाम लागतेती सर्व  'पुल्लिंगी' नामे)


ती - स्त्रीलिंगी 

(ज्या नामांमध्ये 'तीहे सर्वनाम लागते,  ती सर्व  'स्त्रीलिंगी' नामे)


ते - नपुसकलिंग 

(ज्या नामांमध्ये 'ते' हे सर्वनाम लागते, ती सर्वनपुसकलिंग’ नामे)


सदर व्याकरण विडिओ स्वरूपात पाहण्यासाठी: 

YouTube (व्याकरण - लिंग)


                                               - अनुप्रिया सावंत.

Monday 31 May 2021

मराठी व्याकरण - वाक्य म्हणजे काय?

मराठी व्याकरण - 'वाक्य' / 'Sentence'


      मराठी व्याकरणाची सुरुवात करताना आज आपण प्रथम 'वाक्य' कशी तयार होतात?  ते पाहणार आहोत.  'चिन्ह' म्हणजे काय?  'अक्षर' म्हणजे काय? अक्षरांचे संच, त्यापासून 'शब्दआणि शब्दांचे 'वाक्य', हे सोप्या शब्दांत जाणून घेणार आहोत.



सदर व्याकरण विडिओ स्वरूपात पाहण्यासाठी: YOUTUBE LINK


                                                          - अनुप्रिया सावंत.